وتَسْمَعُ للذُّباب إذا تَغَنَّى * كتَغريد الحمامِ على الغُصُونِ « 1 » وذُباب السَّيف : حَدُّه . والأصل الثالث : الذَّبذَبة : نَوْس الشَّىءِ المعلَّق في الهواء . والرجل المذَبْذَب : المتردِّد بين أمرين . والذَّبْذَبُ : الذَّكَر ؛ لأنه يتذَبْذَب أي يتردَّد . والذَّباذِبُ : أشياءٌ تُعلَّق في هَودَجٍ « 2 » أو رأس بعيرٍ . والذَّبُّ : الثَّور الوحشىّ ، ويسمَّى ذَبّ الرِّياد . قال ابنُ مقبل : يُمشِّى بها ذَبُّ الرِّيادِ كأنَّه * فَتًى فارسىٌّ ذُو سِوَارَيْنِ رَامحُ « 3 » وقالوا : سُمِّىَ ذبَّ الرِّياد لأنَّه يجئ ، ويذهب ، لا يثبُت في موضعٍ واحد . ومن هذا الأصل الثالث قولهُم ذَبَّت شفَتُه ، إذا ذَبُلَتْ من العطَش . وأنشد : هُمُ سَقَوْنِى عَلَلًا بَعْدَ نَهَلْ * مِنْ بَعْدِ ما ذَبَّ * اللِّسانُ وذَبُلْ « 4 » ويقال : ذَبَّ النَّبْت ، إذا ذَوَى . وذَبّ جِسمُه ، أي هَزُل . ومن الاضطراب والحركة قولهم : ذبَّبْنا ليلتَنا ، أي أتعبْنا في السَّير . ولا ينالون الماءَ إلَّا بقَرَبٍ مذبِّبٍ ، أي مُسْرِع . قال : مُذَبِّبَةً أضَرَّ بها بُكُورِى * وتَهْجيرِى إذا اليَعفورُ قالا « 5 »

--> ( 1 ) أنشده في المجمل واللسان ( ذبب ) . ( 2 ) في الأصل : « من هودج » . ( 3 ) أنشد صدره في المجمل . والبيت في اللسان ( رمح ، رود ، سرل ) والخزانة ( 1 : 111 ) برواية : « في سراويل رامح » . وصدره في اللسان ( سرل ) والخزانة : * أتى دونها ذب الرباد كأنه * . ( 4 ) البيتان في المجمل واللسان ( ذبب ) . ( 5 ) لذي الرمة في ديوانه 438 واللسان ( ذبب ) .